جهت اطلاع از آخرین اخبار جهرم با مطالب خواندنی روز روی لینک زیر کلیک کنید:

www.myjahrom.com

سلامی به مردان بی ادعا

"سلامی به مردان بی ادعا"

موسیقی و خوانندگی در جهرم

اگر چه تاریخ کمتر نامی از نوازندگان و موسیقیدانان برده است بویژه اگر اینان در شهر دور افتاده و مفلوکی چون جهرم باشند!.ولی باز قرائنی که در دست است معلوم میشود که در ادوار گذشته در این شهر موسیقیدانهایی بوده اند که متاسفانه نامشان از خاطره ها محو شده و تاریخ ٬آنها را بدست فراموشی سپرده است و ما از آنها هیچ اطلاعی نداریم.برای اثبات این مطلب شاید بتوان بگفتارهای زیر متوسل شد:
۱ـ باربد موسیقیدان:در اواخر دوره ساسانی در زمان خسرو پرویز٬نوازنده چیزه دستی به نام "باربد" از جهرم برخاسته که نام او و آهنگهای او در کتب تاریخی بیادگار مانده است.باربد تحصیلات موسیقی خود را در کجا کرده؟ معلم او که بوده؟زندگی واقعی او چگونه گذشته؟هیچ نمیدانیم.همین قدر میدانیم که بزرگترین موسیقیدان دربار خسرو پرویز بوده است.
۲ـ کوچه مطربها:وجود کوچه ای به نام "کوچه مطربها"(در سمت شرقی دبیرستان خواجه نصیر امروزی) که امروزه نیز به همان نام خوانده میشود و تا سالهای اخیر نیز نوازندگان چیزه دستی در این کوی میزیستند٬آیا نمیتواند دلیلی بر علاقه مردم جهرم به موسیقی بوده و باشد؟
۳ـ ناله ها را چگونه بیان میکردند؟ :چگونه میتوان باور داشت که مردم پر نشاطی که فشار کار ٬ و یا فقر و گرسنگی دورانهای استبداد٬نتوانسته بد دلزندگی و سرور گذشته...بقیه ادامه مطلب کلیک کنید
برچسب‌ها: موسیقی جهرم, خوانندگی جهرم
ادامه مطلب

"دستای مادر" از فلورا تاجیکی تقدیم به همه ی مادرهای مهربون

کلیپ تصویری ترانه ی "دستای مادر" با خوانندگی "مجید رضا زاده" و ترانه سرایی خانم "فلورا تاجیکی" ترانه سرای جهرمی٬ تقدیم به همه ی مادرهای مهربون...

دانلود فایل تصویری ترانه ی "دستای مادر" اینجا کلیک کنید

فلورا تاجیکی
برچسب‌ها: فلورا تاجیکی, ترانه مادر

ماشین روز!

ماشین روز!

مقبره جاماسب حکیم / بنایی کهن که به آن توجه نمی شود

آرامگاه جاماسب حکیم 

آرامگاه جاماسب حکیم:این اثر باستانی با ارزش در حدود ۸۵ کیلومتری جنوب شرقی شیراز که در مسیر جاده شیراز-جهرم در سمت راست جاده و نرسیده به شهر باب انار و نرسیده به شهر خفر قرار گرفته است که پس از ورود به جاده فرعی به روستای کراده منتهی میشود و پس از آن در شرق کراده روستای گاره واقع شده که آرامگاه جاماسب حکیم در بیرون این روستا قرار دارد ...بقیه در ادامه مطلب بخوانید
برچسب‌ها: جاماسب حکیم
ادامه مطلب

عکس روز / نیم کیلو باش ولی مرد باش!

نیم کیلو باش       ولی مرد باش

برچسب‌ها: عکس روز

...و چه نعمت بزرگی ست این گرسنگی!

دلم می خواهد گرسنه باشم. گرسنه غذا خوردن، گرسنه پیاده روی تا سرِ خیابان برای خریدن روزنامه. گرسنه خواندن یک کتاب معمولی در اواخر شب. گرسنه بوی عطرها و پارچه های رنگارنگ.
دلم می خواهد گرسنه باشم. گرسنه ی حتا نان های مانده وسط سفره. بیسکوئیت های کم طرفدار ساقه طلایی و شیر یارانه ای که همیشه در بغل یخچال می ماند، ترش می شود و کسی نگاهش نمی کند.
گرسنگی اتفاق بزرگی ست وقتی اکثر آدم ها سیرند. سال هاست سیر شده اند و این سیر شدن دارد آن ها را نابود می کند. سیر که باشی دستت نمی رود برای پر کردن یک لیوان از چای! سیر که باشی آدم ها جلویت بی رنگ و بو می شوند. تو آدم ها را کمتر دوست خواهی داشت؛ آدم هایی که زیبا نیستند، آدم های با ماشین های کوچک و کیف پول های کوچک. سیر که باشی نقشه شهرت را خط کشی می کنی و معلوم می کنی از کجات تا کجایش برای آدم های مثل خودت است و لعنت بر کسی که پایش از خط بیرون بزند از غذا خوردن سیر می شوی. از دیدن زیبایی و از اتفاق های شاد ِ هرچند کوچک سیر می شوی. به زبان آوردنش دردناک است اما گاهی از زندگی کردن سیر می شویم حتی.
سیری آدم ها را ازمان می گیرد چه برسد به غذاها و رستوران های درجه دوی دنج. سیری آدم را بی خاصیت می کند و موجودی می سازد که هیچ چیز او را به وجد نمی آورد، هیچ چیز او را وادار نمی کند که پرده را کنار بزند، پنجره ها را باز کند و به پاهای خشکش تکان های مختصری بدهد.
گاهی گرسنگی آدم را عاشق می کند. باور نداری؟ باید گرسنه باشی تا بتوانی به همه عشق بورزی و دوستشان داشته باشی. دلم گرسنگی سیری ناپذیر می خواهد. دلم می خواهد دوباره عاشق بشوم. دلم می خواهد چشم هایم را، چشم های سیرم را برای ابد ببندم.
و چه نعمت بزرگی ست این گرسنگی!
گرسنگی اتفاق بزرگی ست وقتی اکثر آدم ها سیرند.

"روزگار" در شهر ما!

"روزگار" در شهر ما! / برخی در این شهر فرق بین برنامه های "شاد" و "مبتذل" را نمیدانند

توضیح عکس:تصوير بنر مربوط به تبليغ برنامه "جنگ شادي" ميباشد كه همراه با برنامه هاي متنوع فرهنگي٬ و با حضور خواننده معروف كشورمان "علیرضا روزگار" قرار است طي روزهاي آينده در جهرم برگزار شود.

شب گذشته اكثر بنرهاي مربوط به تبليغ اين برنامه كه با مجوز اداره كل فرهنگ و ارشاد اسلامي ميباشد توسط افرادي ناشناس پاره شده است كه بنظر ميرسد توسط افرادي "هرهري مذهب" كه مخالف برگزاري چنين برنامه هايي هستند صورت گرفته است.

چنین برخوردی توسط افراد "هرهری مذهب" پیش از این بارها در جهرم اتفاق افتاده است.مطمئنا چنين رفتاري كاملا نتيجه معكوس خواهد داشت و باعث روی آوردن جوانان به برنامه های مبتذل و افزایش جرائم پنهان خواهد شد .برگزاری چنین برنامه های شادی میتواند باعث تخلیه شور و هیجان جوانان از راه صحیح شود و آقایون هرهری مذهب هم بجای چنین برخوردهایی بهتر است به برگزاری و هدایت صحیح برنامه های شاد خالی از ابتذال کمک کنند نه اینکه صورت مسئله را بکلی پاک کنند.
برچسب‌ها: علیرضا روزگار, جهرم, پاره کردن بنر, ممانعت

هرکس راحتی و آسایش را برای دیگر همسنگریان خود نیز بخواهد

خاطره ای آموزنده از بچه های گردان ابوذر جهرم در دفاع مقدس:

در آسایشگاه گروهان برای استراحت٬تعدادی پتو وجود داشت.اما همه پتوها یک دست نبودند.تعدادی از آنها نرم و راحت و تعدادی زبر و خشن بودند.قدر مسلم نیروها در آن سن و سال دوست داشتند هنگام خواب از پتوهای نرم و راحت تر استفاده کنند.اما آن پتوها به همه نیروهای گردان نمیرسید.
مدتی بود که بچه ها بعد از تلاوت سوره واقعه و هنگام خواب با عجله به سمت پتوها میدویدند تا از پتوهای راحت تر استفاده کنند.کم کم این کار آنها حالت مسابقه به خود گرفت٬ و هرکس که دیرتر میرسید پتوی زبر و خشن نصیبش میشد.
حمید مطیعی٬علی مصلی نژاد و مجتبی رحمانیان این روش را نمی پسندیدند.آنها بدون هیچ حرفی و با عکس العمل زیبای خود باعث شدند که این جو شکسته شود.به این صورت که هر شب هنگام خواب به طرف پتوها می رفتند ولی پتوهای نرم و راحت را کنار می زدند و پتوهای زبر و خشن را بر میداشتند و روی آنها می خوابیدند.بچه ها کم کم متوجه اشتباه خود شدند و تحت تاثیر کار آنها قرار گرفتند.به مرور جوی در آسایشگاه حاکم شد که پتوهای راحت تر روی زمین می ماند و پتوهای خشن مورد استفاده قرار می گرفت.
بعد از آن ٬ این سنت حسنه برقرار شد که "هرکس راحتی و آسایش را برای دیگر همسنگریان خود نیز بخواهد".
برچسب‌ها: گردان ابوذر

اندر حکایات فرودگاه جهرم

... و همچنان قصه تمام نشدنی فرودگاه جهرم

فرودگاه جهرم از فرودگاههای قدیمی کشور میباشد که ساخت آن به سال ۱۳۵۴ بر میگردد و ۵۰ هکتار مساحت دارد.و طی این سالها بخاطر عدم استقبال مسافران و کاهش پرواز بارها مورد بازگشایی مجدد قرار گرفته است.فرودگاهی که نه تنها وجود آن هیچ نیاز منطقی وجود ندارد بلکه برای نگهداری آن هزینه های هنگفتی نیز صرف میشود و مسئولان همچنان به بازگشایی های مجدد ان اصرار دارند!.

صرف این هزینه ها و هدر روی سرمایه ها برای این طرح در این چند سال اخیر بشدت افزایش یافته بگونه ای که اخیرا بخاطر این فرودگاه قرار شده قسمتی از دانشگاه حاشیه آن نیز تخریب و به مساحت این فرودگاه افزوده شود.

در حالی این بازگشایی های مجدد و صرف هزینه ها هنگفت صورت میگیرد که شهرستان جهرم همواره با کمبود بودجه روبه رو است و در خود شهر و بسیاری از نقاط محروم آن این هزینه ها میتواند مسائل مهمی را کارگشایی کند.دلیل صرف این همه هزینه برای طرحی که وجود آن هیچ دلیل منطقی ندارد معلوم نیست و آیا بهتر نیست این هزینه ها صرف ایجاد و توسعه صنایع کوچکتر و مورد نیاز جهرم شود؟ و یا صرف مسائل مهمتر و روستاها و نواحی محروم و دور افتاده شهر شود؟
برچسب‌ها: فرودگاه جهرم

«باربَد» خنیاگر ساسانی

باربَد نامدارترین موسیقیدان دوره فرمانروایی ساسانیان است.

 
باربد در دربار خسرو پرویز

او در کنار خنیاگرانی چون: نکیسا، سرکش، بامشاد و رامتین در زمان پادشاهی خسروپرویز در دربار او می‌زیست و به سبب توانایی بسیارش در زمینۀ سروده، نوازندگی و آهنگسازی و خوانندگی از جایگاه ویژه‌ای در نزد خسرو برخوردار بود.ثعالبی، جاحظ و ابن‌خردادبه او را اهل مرو می‌دانند، اما کسانی چون شمس قیس رازی و جمال‌الدین اینجو زادگان او را جهرم می‌شناسند. (1)حمدالله مستوفی در تاریخ گزیده (ص122) از باربد به عنوان ...بقیه ادامه مطلب کلیک نمایید
برچسب‌ها: باربد موسیقیدان جهرمی
ادامه مطلب

فریادهای قبر را بشنوید!

قبر هر روز با پنج جمله، ندا می دهد: من خانه تنهایی هستم، پس انیس و همرازی به سوی من بیاورید. من خانه تاریکی هستم، پس به سوی من چراغ همراه آورید. من خانه خاکی هستم پس فرش همراه داشته باشید، من خانه فقر و نداری هستم، پس [سرمایه و] گنج همراه بیاورید و من خانه مارها هستم پس پادزهر با خود حمل کنید؛ اما همراز، تلاوت قرآن می باشد، امّا چراغ [قبر] پس نماز شب است، و اما فرش، پس عمل نیک، و گنج [عالم قبر] [کلمه توحید و گفتن] لا اِله اِلّا الله است، و پادزهر آن، صدقه است.
پیامبر اکرم(ص) فرمود: «اَلْقَبْرُ یُنَادِی فِی کُلِّ یَوْمٍ بِخَمْسِ کَلِمَاتٍ، اَنَا بَیْتُ الْوَحْدَه فَاحْمِلُوا اِلَیَّ اَنِیساً، وَ أَنَا بَیْتُ الظَّلَمَه فَاحْمِلُوا اِلَیَّ سِرَاجاً اَنَا بَیْتُ التُّرَابِ فَاحْمِلُوا اِلَیَّ فِرَاشاً، اَنَا بَیْتَ الْفَقْرِ فَاحْمِلُوا اِلَیَّ کَنْزاً، وَ اَنَا بَیْتُ الْحَیَّاتِ فَاحْمِلُوا اِلَیَّ تَرْیَاقاً، وَ اَمَّا الْاَنِیسُ فَتِلَاوَه الْقُرْآنِ، اَمَّا السِّرَاجُ فَصَلَوه اللَّیْلِ وَ اَمَّا الْفِرَاشُ فَعَمَلُ الصَّالِحِ وَ اَمَّا الْکَنْزُ فَلَا اِلَهَ اِلَّا الله وَ اَمَّا التَّرْیَاقُ فَالصَّدَقَه؛
مجموعه ورّام، ابی الحسین ورام، ص۲۰۰
برچسب‌ها: فریادهای قبر

اولین معلم جهرم

استاد حاج "احمد فروغی" اولین معلم جهرم میباشند./ عکس: احمد فروغی (۱۳۳۴ شمسی)

احمد فروغی اولین معلم جهرم

احمد فروغی در سال ۱۳۹۱ اینجا کلیک کنید 
برچسب‌ها: احمد فروغی

«منشور پاکی و خدمتگزاری»،به کوشش عبدالمیجد رحمانیان گردآوری و منتشر شد

«منشور پاکی و خدمتگزاری» شامل سیره زندگی سیدآزادگان، حجت‌الاسلام و المسلمین سید علی‌اکبر ابوترابی به کوشش عبدالمیجد رحمانیان نویسنده ی جهرمی گردآوری و تدوین گردیده و به سعی انتشارات پیام آزادگان منتشر گردیده است.
منشور پاکی و خدمتگزاری در 1192 صفحه و به همت عبدالمجید رحمانیان گردآوری و تدوین شده است، این کتاب توسط انتشارات پیام آزادگان با تیراژ 3000 نسخه و با قیمت 14900تومان به چاپ رسیده است و در بیست و پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران درغرفه انتشارات پیام‌آزادگان در دسترس علاقه‌مندان خواهد بود.
عبدالمجید رحمانیان نویسنده کتاب سال 1341 در جهرم متولد شده است. وی فروردین سال1360 عازم جبهه شد و 11 اردیبهشت سال 1361 در عملیات بیت المقدس و در منطقه فکه به اسارت ارتش متجاوز صدام درآمد؛ رحمانیان 8 سال و چهار ماه اسارت خود را در اردوگاه‌های وزارت دفاع عراق، عنبر، موصل‌های یک تا 4، العماره و تکریت گذراند و پس از آزادی،در حوزه‌های پژوهشی مشغول به فعالیت است، از این آزاده تاکنون آن یار آسمانی،حماسه‌های ناگفته، مادر با سرفه‌هایش، قصه آزادگان، شهدای غریب، رهاورد غربت، هنرهای نمایشی در اسارت، صنایع دستی در اسارت و درهای همیشه باز به چاپ رسیده است.  

شرح کامل خبر کلیک کنید جهرم
برچسب‌ها: منشور پاکی و خدمتگزاری

بسوزی چیش که تقصیر تو هسه

یه رو اَ زندگیم خسه بودم                   /        دَرِ دالون قلبم بسه بودم

دلم سر رف زدم اَ خونمون در               /       دلم می خواس بزنم اَ کوچو سر

فقط یگ رو نگام توی نگاش شد           /       دل من گیر چشمون سیاش شد

اومد رد شد دلم لنگ خودش کرد          /       دلم را عاشق و سنگ خودش کرد

اومد رد شد تش افتید توی جونم          /       نگو که سخ تا مغز اسفونم

اومد رد شد نمیدونم چطو شد             /        دلم بیچاره یگ عمری ولو شد

بسوزی چیش که تقصیر تو هسه         /        چه می شد که تو اوخ بودی بسه

شعر: قهرمان کاظمیان / جهرم
برچسب‌ها: قهرمان کاظمیان

فیلم زندگی نامه شهید حسن فرداسدی ساخته می شود

فیلم زندگی نامه شهید حسن فرداسدی ساخته می شود. (شرح خبر اینجا کلیک کنید)
شهید حسن فرد اسدی متولد تهران(1362-1335) سرباز شجاعی بود که در دوران سربازی خود در شهر جهرم تربیت شد و با حرکتی انقلابی در روز 4 آبان  1357، فرماندار نظامي و رئيس شهرباني جهرم را ترور كرد   .یادش گرامی و روحش شاد.

شهید حسن فرد اسدی
برچسب‌ها: شهید حسن فرد اسدی

بدون شرح...!

بدون شرح...!/ کارتون: سعید صادقی / اي ول به آقاي صادقي

برچسب‌ها: كاريكاتور گراني

دروازه پیر شبیب از آثار دوره قاجاریه

دروازه پیر شبیب که از آثار دوره قاجاریه است، در داخل شهر جهرم در استان فارس قرار دارد.این اثر دارای دالانی با سقف گنبدی است که عرقچین و مقرنس‌کاری پوشش درونی آن را تشکیل می‌دهد. ارتفاع گنبد تا کف ۵ متر است و بالای این دروازه کتیبه‌ای تعبیه شده که تاریخ ۱۲۶۸ قمری روی آن حک شده‌است./ بقیه + تصاویر ادامه مطلب کلیک کنید

بقیه + تصاویر بیشتر ادامه مطلب کلیک کنید
برچسب‌ها: دروازه پیر شبیب از آثار دوره قاجاریه
ادامه مطلب

خطر مذهبی های بی خطر

"تحجر و تجدد دو پرتگاه جهنمی هستند که در این سوی و آن سویِ صراط عدل دهان باز کرده‌اند..." هرکسی و در هر لباسی را به کام خود می کشد، پرتگاه جهنمی که برای ریش دارها و یقه بسته های مدعی حزب اللهی گری ساخته شده است. جریان خطرناک مذهبی های بی خطر را نه در کتب و مقالات و نه در سخنرانی ها و بولتن ها یافته ام، بلکه با گوشت و تن خود لمس کرده ام و هر روز با انواع و مراتب مختلفی از آنها سروکار دارم.
خطر حزب اللهی های بی خطر اگر از تمام جریانات منحرف و فاسد بیشتر نباشد، حتما کمتر نیست. چرا که در این جریان همه چیز با لعاب دین و مذهبی بودن توجیه می شود و جریانات ناب حزب اللهی را هم که تنها محل مبارزه با مفسدین و گردن کلفتان هستند را به محاق می برد. مبارزه با مفسدین را وا می نهد، و عدالتخواهی و مطالبه را با برچسب تندروی و خروج از دایره اخلاق محکوم می کند. مذهبی بودن، اهل معنویت بودن و تقوا کلماتی است که برای توجیه اعمال خود و نفی جریانات انقلابی مکررا بکار می برند. مذهبی های بی خطر بیش ار هر چیز دیگر مروج سکولاریسم و اسلام فردی هستند. تقوایی که مورد تجویز این جریان خطرناک است، تقوای مسئولیت گریز و گوشه گیر است. تمام اسلام را در یک سری ظواهر خشک و خالی و بی روح تفسیر و ...ادامه مطلب را حتما بخوانید
برچسب‌ها: مذهبی های بی خطر
ادامه مطلب